婚姻是一次选择，不是为了（le）排遣寂寞或者寻找一（yī）张长（zhǎng）期的饭票，更激烈点，相当于（yú）是一（yī）次赌注。无论选择了谁，都是一次投资，无论选择原（yuán）始股、潜（qián）力股还是颠峰股，都（dōu）需要承担风险。选择是最重要的，你掌（zhǎng）握着自（zì）己的选（xuǎn）择权（quán），可以选择（zé）是否要（yào）结婚（hūn），也（yě）可以选择跟谁结婚，但是这种主动权（quán）不是绝对的，当遇上（shàng）爱情或者错过最佳（jiā）的选择时机时（shí），主动权就不（bú）由（yóu）自主的交付于别（bié）人或者将权（quán）限一放在放。

　　无论（lùn）怎样选择，上帝总是（shì）在（zài）你选择时，实行（háng）中庸之（zhī）道，不会（huì）让你完美，也不让你完全绝望。有一（yī）天，柏拉图问他的老师什么是爱（ài）情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全（quán）麦田里（lǐ）最大最金黄的麦穗（suì）。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说（shuō）话做。结果，他两手空（kōng）空的走出麦田。老（lǎo）师问他（tā）为什么摘不到，他（tā）说：“因为只能摘一（yī）次，又不能（néng）走回头路，其间即（jí）使见（jiàn）到（dào）一棵又大又金（jīn）黄的，因（yīn）为不知前面是否（fǒu）有更好，所以没有摘；走到前面（miàn）时，又发觉总（zǒng）不及之前见到的好（hǎo），原来麦田里最（zuì）大最金黄（huáng）的麦穗，早就错过了（le）；于是，我便什么也摘不到。”老师说（shuō）：“这就（jiù）是爱情。”

　　之后又有一天，柏（bǎi）拉（lā）图（tú）问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里（lǐ），砍下一棵全（quán）树（shù）林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树（shù）的树。其间同样只能摘（zhāi）一次，以及同样只可以（yǐ）向前走，不（bú）能回头。柏拉图（tú）于是（shì）照着老师（shī）的说话做（zuò）。今次，他带了一棵（kē）普普通（tōng）通（tōng），不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师（shī）问他，怎么带这棵（kē）普普（pǔ）通（tōng）通（tōng）的树回来（lái），他（tā）说：“有了上一（yī）次经验，当我走到大半路程还两手空空（kōng）时，看到这棵树也（yě）不太（tài）差，便砍下（xià）来，免（miǎn）得错过了（le）后，最后又什么也带不出来。老师说：“这就（jiù）是婚（hūn）姻。”

　　自以为拥有一份（fèn）可以（yǐ）海枯（kū）石（shí）烂的爱情时（shí），却无法天长地久，“非你不可”的爱情最（zuì）终灰（huī）飞烟灭，也许（xǔ）那（nà）个“非（fēi）你（nǐ）不可（kě）”的人和你在性格上（shàng）不能融洽（qià），只是心灵的距（jù）离很（hěn）近而（ér）已（yǐ）；也许冥冥（míng）之（zhī）中，你需要用刻骨铭心的痛和回忆偿还上（shàng）辈子（zǐ）欠下的情（qíng）债，然后在平淡的温暖（nuǎn）中，接受（shòu）另（lìng）一份执着的爱与追求，走入婚（hūn）姻的殿堂，却（què）没有了“很爱很爱”的（de）感觉，只是找到了（le）一个身心的归宿。这是因为你从他（tā）身上看（kàn）到了你所缺少的（de）东西。遇到（dào）适合自己的婚（hūn）姻。

　　爱情（qíng）与婚姻总是不能两全的，更（gèng）不（bú）是唯（wéi）一的。正如三只同样明亮的蜡烛放在（zài）一起，当拿起任何一（yī）只放在眼前，总觉得（dé）它比其他的亮，所谓爱由心生，你（nǐ）感觉你爱他时，用心（xīn）去看就觉得它最亮；当（dāng）你把它放回原处（chù）时，你却找（zhǎo）不到最亮的一点感（gǎn）觉，你这（zhè）种所谓的最后的唯一的（de）爱只是镜花水（shuǐ）月（yuè）。对（duì）感情过分追求完美的人，总期望爱情（qíng）面包两全的婚（hūn）姻（yīn），携手（shǒu）走进婚姻殿堂的那一瞬间，以为（wéi）白（bái）雪公主与王子的完美生活从此开始了（le）。穿（chuān）上（shàng）了炫（xuàn）目的白色婚纱也只是瞬间（jiān）的（de）白雪公（gōng）主，灯（dēng）火辉（huī）煌下（xià）的（de）婚礼后，终究要面对（duì）真实的生活。面对婚（hūn）姻带来（lái）的（de）“正面（miàn）”完美的同时，还（hái）要承（chéng）受“背面”的真实。于是不（bú）少朋友婚（hūn）后（hòu）发现，婚姻的（de）前奏未必（bì）需要海誓山盟（méng）的爱情，审美（měi）疲（pí）劳之后会发现（xiàn）你身边的他或她不是（shì）唯（wéi）一适合你的人，却已成为彼此（cǐ）的（de）习（xí）惯（guàn），生活中难以（yǐ）割舍的那份情（qíng）。

　　这就（jiù）像毕淑敏《成千上万的丈（zhàng）夫》中所（suǒ）说，植物有相生相克的（de），有的势不两立，有的（de）“你好我也好”。人也是这样，“有成千（qiān）上万的（de）男人，可以成为（wéi）我们的丈夫”。同样对男人来说“有成千上万（wàn）的女人，可以成为你们的（de）妻（qī）子”，只（zhī）要找到了（le）适合你的那种类型。

　　许（xǔ）多人迟迟不婚，乐此不疲的（de）在（zài）茫（máng）茫人海中海选着，寻求那个唯一；许（xǔ）多人结了婚（hūn），仍然认为（wéi）自己（jǐ）不够（gòu）幸福，悔（huǐ）于当初的选择。婚姻的选择，更是艺术的（de）选择，无（wú）论怎样选择（zé），都有遗憾，但是懂（dǒng）得选择的艺术（shù），有（yǒu）创意（yì）的去发现和接（jiē）受，懂（dǒng）得天时、地利、人和的铁律，就知道谁是那个最好的，正如“不选最贵的，只选最好的”，而这些（xiē）都得由自己决定（dìng），聪（cōng）明的主动（dòng）发现（xiàn）。

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